（李向东）六爻测官运看官运断法

六爻测官运看官职级别

六爻测官运断法

1、六爻测升职

官、世两旺，求官易得，有一方休囚无生克权就不行。以世爻表示求测者，官爻表示官职。

2、求测官运最忌子孙爻持世

求普通官，最忌子孙爻发动，有剥官之嫌。因子孙爻克官鬼，求官不易得。如求的是管官的官，如公检法、纪检委等，还有技艺、艺术、演出性的官，子孙爻持世也可能得官。

3、财爻发动生官

这种情况属拿钱买官之象。

4、兄弟爻持世求官，官世两旺

这种情况也可得官，但说明有竞争、有口舌，也有耗财之象。

5、求官最应该父爻持世

因官生世，故求官易得。

六爻测求官断语

1、官鬼爻旺则为官、衰则为鬼

官爻持世且旺最吉，官旺生世亦利。官衰则表示官小或无。

2、求官中父母爻看单位大小

父母爻旺则单位大，父母爻衰则单位小。

3、官鬼爻最怕子孙爻动克

若克则易丢官，子孙持世多与官无缘。

4、官鬼化财

此时表示得助、进取化父名盛，化兄会破财、化子定失职。

5、看是否是正职

（李向东）六爻测官运看官运断法

若官星临子午卯酉为正职，官星临子午卯酉为事业单位，寅申巳亥为企业单位或自由职业，测官位副职，即是正职，也不具备正职所有的权利。

6、判断官为何官以五行属性来剖析

一般木多为科技、火多为教育、土多为建设、金多司法、水多为巡察。

7、并非子孙持世便无官

父母爻旺，财官也旺，就可有官。

8、女性官星持世

测年运、事业必是当官的或女强人。

9、兄弟持世

这种情况若是搞文化、文教、交通、通信、信息等事业的，大吉大利，且官职有升。若是搞企业的、经济、经商等，必主破财官非，婚姻不顺；

10、官在三爻是科级干部

官爻在四爻是处级干部。

11、太岁冲克世爻必不顺或遭贬

因太岁表示***部门，太岁生合世爻必是吉利，太岁加父母扶持官爻、世爻必得上级***部门表扬或奖励。

12、月建表示执政之官、顶头上司

月建生扶官爻、世爻者是受重用之象。

13、日辰冲克世爻有如下之象

（1）财爻持世，如逢日辰冲克是完不成任务或经济指标未完成；

（2）子孙爻持世，如逢日辰冲克是滋事荒度，游玩误了；

（3）父母爻持世，如逢日辰冲克是因事繁多、料理无序；

（4）官鬼爻持世，加日辰冲克，是因同僚有意见或太严厉不协调，若财爻是月建，是有诽谤。

（5）日建表示同行，日建克世是同行排挤。

（李向东）六爻测官运看官运断法

14、官鬼持世时，世爻临青龙、贵人旺相

这种情况为大吉，属为官之象；临丧门、吊客、白虎、月破或死绝之地为凶，主灾祸不安。

六爻推算官运好坏，看看你适不适合当官

六爻推算官运

事业、官运

1、子孙交重，当虑剥官削职。

解：子孙爻发动（李向东）六爻测官运看官运断法，在职恐怕有罢免之虑，求官者自然是无望，或恐有灾。

2、官爻隐伏，难期爵位升迁

解：官爻是用神，不上卦而隐伏，当然是不吉之象。

3、日辰冲克，定然诽谤多招

解：测事业、官运，见日辰冲克世爻，是有人不利于己之兆。

4、鬼煞伤身，因见灾殃于难免

解：鬼爻是用神，当是生世、合世，如果鬼爻冲克世爻，恐有其他灾祸发生。

5、兄爻化鬼无情，同僚不协

解：兄弟爻又为同事，卦中鬼动而化兄冲克世爻，必会与同事不和。

6、财空鬼动，声名震而囊箧空虚

解：官动生世，为官有声望，又得财生，有贪赂之嫌，但如财爻空，鬼爻、世爻旺，都是有名清官。

7、官在二司，只为鬼临傍位。

解：官鬼爻临子、午、卯、酉为正职，临寅、申、巳、亥为佐（副）职，临辰、戌、丑、未为杂职。

测官运，就是看自己的名气、名望及职务。名气名望是职务高贵的条件，职务是名气名望的象征。一个人的名气名望，来源于自身素质、业务水平和技术专长。

名气和职务是一个人事业成功的重要标志。一个人因为有了水平、技术，并得到社会（他人）的承认，才可被人运用、开发其价值，这运用就是提升。在具体断周易六爻中，不管名望名气还是职务，都是以官鬼爻为象征的。

看官爻主要通过官爻的旺相休囚，看官爻有无根气（有气才可官气通身）。官爻有无根气，一是看在年月日的旺相休囚，二是看其他因素（他爻及组合）对官爻的生克制化、刑冲合害。

世爻为占问人自己，如官爻持世，而且旺相又无动爻克伤，是提职升迁之象。如世官受冲克或休囚入墓是凶象。世爻代表求官人，官爻代表名气职位，两者都要旺相。如果两者有一个衰弱或空破，是不吉之象。

官爻动来生合世爻，官爻又旺，是升迁之信息。官爻再有财动来生，必名利双收。如官爻和世爻是不相关之爻，则求测人与官无缘。官爻动化子孙，为用神逢不利，有降职之象，官爻化退，也是职务下降的信息。官爻动而冲克世爻，求测者将遭遇不幸，是工作不稳定或降职之象。世爻衰弱无助，工作辛苦处境不佳，或无力当官。

父母爻代表任命书、文章、证书等。卦中父母爻旺，是提职或出科研成果之信息。父爻休囚受克、空破墓伏，是不吉之象。

兄弟爻发动，必克官鬼爻之原神，同时也是竞争激烈之象，这最不利于升官升职。

子孙爻发动，在推算工作及职务变动时为官鬼爻之忌神，求测升迁升职，最怕子孙爻发动，子孙爻旺而有力，如化回头生，化进，求测人有降职之象。如财爻同时发动或暗动则化忌生用，更利于求官。

财爻为官爻之原神，卦中旺相，为当官升级有根基，如财爻空破休囚，对升迁无益。如卦中官爻衰弱，有财爻旺相生之六爻测升职财爻临应空，恐在升迁上要耗财。世爻旺，官爻空破或休囚受伤，是降职信息，世爻休囚子孙旺，不利当官。

在推算工作及职务升迁中，太岁是求测人单位的更高领导，月建为直接领导，日辰为部门基层有关领导或有关之人。既知是领导，那就要看是如何生合世爻用神的。

六爻八卦

想要自学六爻八卦，应看哪些书籍？建议你先看秦论诗老师的《周易预测应用经验供》，他老人家的书由浅入深，从无到有很适合初学者，等你看完这本书基本上就可以预测了，提高再看赵奎杰老师的书，同时要看些《增删卜易》、《易隐》、《卜签正宗》基本上就可以了。剩下的要靠你自己探索了这几本书看完你已经可以自己选择自己的发展方向了。

六爻八卦的算法念动则起卦。先介绍一下所用的起卦 *** ：三枚乾隆通宝，正宗的乾隆时代古钱币，非仿制品，铜钱摇卦，六爻定，卦象生。用铜钱（硬币也可，更好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背和面的组合情况：一个背、两个面，称作“单”，画作“＼”，为少阳；两个背、一个面，称作“拆”，画作“＼＼”，为少阴；三个背，没有面，称作 “重”，画作“O”，为老阳，是变爻；三个面、没有背称作“交”，画作“X ”，为阴，是变爻。每倒出一次画一爻，六交成卦，需摇、倒、画六回。之一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O ，再画出变卦。

六爻八卦阴阳不得位什么意思卦中的六个爻位各有阴阳，初爻为阳，二爻为阴，三爻为阳，四爻为阴，五爻为阳，六爻为阴。

爻位相互对应，初爻对应四爻，二爻对应五爻，三爻对应六爻，如此都是阴阳对应，相互感召。

若男测婚世爻在二四六这三个阴位而二爻位又属阳，这就是阴阳不得位。不得位就是没有位置，就是你在那位置上不合适，你在那位置上不长久，所以不得位的卦象定然不是吉象。

假设你求测官运，世爻在五爻持官鬼，财动来生，那么恭喜你，阴阳得位要升迁了。

这不是一两句话就能表达明白的，我就是说个大概让你理解下。

八卦与六爻的区别？八卦是一套有象征意义的符号。古代用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。六爻是一种卜卦 ***

为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？六爻与八卦，是两种不同的概念，打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，只不过，算命的人要在六爻下写上八卦，只是因为六爻大家都不知道，而八卦名气大，就借来用用，

六爻八卦怎样预测数字这是个很难很难的课题需要世世代代的人探索下去的(别看很多所谓明白的人用对一次两次在吹)据我早期探索预测各种彩票每期中奖号的数字与六爻八卦中所藏玄机的经验来研究对比终于发现每个数字均有它的正颜反面正站倒立左侧身右侧身的各种面目它是随时按自身规律受外界影响在变化着呢当然其基本数字还是按先天八卦数来取的即乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8其变化数就得由每个人再认真去探索了

关于六爻八卦的每一卦所对应的事物一、六爻是我国传统预测 *** 的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后（李向东）六爻测官运看官运断法，它有六个爻位，由于储静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七六爻测升职财爻临应空，中央为五。

周易六爻八卦里的申怎么解释这个怎么给你说来，你是断章取义了，申在地支里是12地支的一种，属相代表猴，比如今年是丙申年，因为有个申在，所以今年出生的都属猴，在方位上代表西南方，如果按24山看，就是西南片西了。与寅相冲，与巳相合，于寅巳申三刑，于子和辰三合，于亥相害等，于酉和戌三会，时间代表申时，就是15到17点。八字里是地支的一种，六爻里是五行的一种，风水里是方位的一种。

五行六爻七煞八卦什么意思一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫和十方俱灭

一元：一元之数，万物开泰。

气功术语，有两种解释：(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子・二柱》：‘先想乎一元之气，具乎一物。执爱之以合彼之形，冥观之以合彼之理，则众存焉。‘‘春秋谓一元之意，一者万物之所以始也；元者，辞之所谓大也。‘(2)、谓世运时会之数。《皇极经世》：‘三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。‘仙家引申此说，谓人能得一元者，可享长寿之运。《玄珠心境注》：‘世有得之一元，便能艰苦寂寞，冥心练形，自然神凝形释，骨肉都融。‘

两仪：两仪之数，混沌未开。

两仪，两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓，***古代哲学名词。出自《周易・系辞上》：“易有太极，是生两仪。”指天地或阴阳。综合历代易学家的理论，两仪总共有七种说法：天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义。这些说法虽然名称不同，但是实质都是一样的，都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格，他们都是从太极划分出来的。显然，阴阳的概念并不是易经的原文来出来的。是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的。

三才：三才之数，天地人和。

三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。“三才”是***传统哲学的一种宇宙模式，它把天、地，人看成是宇宙组成的三大要素，并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质，人们习惯用天时、地利、人力（或人和）这种通俗的语言来表述它。

四象：四象之数，待于生发。

太极生两仪，两仪生四象。从卦形上看，就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳（太阳）少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳，（成为老阴，或者太阴）和少阳。所谓的四象，就是象征着春夏秋冬，或者金木水火，或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来，象征着阴阳的进一步变化。四象源于***古代星相学，指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿，由于不好记忆，便将其分为四部分，以一动物的形象代替，称为四象。“四象”作为方位，先秦的《礼记・曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”

五行:五行之数六爻测升职财爻临应空，循环相生.

五行是***古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。***西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语・郑语》‘以土与金、木、水、火杂，以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势），且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代，董仲舒又把五行赋予道德含义，认为木为仁，火为智，土为信，金为义，水为礼。

六合：六爻之数，发展......

六爻看事业运，求详批，谢谢

官星持世，财动相生，或世临官动化财，或世财动化官，或官星动来生合世爻，或日月作官星生合世爻者，测官有官，考工定能录取。

世兴财星官星，三者得地而不失陷者，官运定亨通，考工可成。若财官两旺，世爻失陷者，纵是得官而无福。若官星两旺，财爻失陷者，则财少或工资不高。

五爻生世，平步青云，有越级升官和升级之喜。

官星旺而持世，又得太岁入爻生之，定得佐官之权。

太岁临日月而生生世者，有升官、得子或进财之庆。

贵人临世，官父相生，或日月建来生世，必是将帅之才。

官星临子午卯酉者为正职；临寅申巳亥者为佐职；临辰戌丑未者为杂官；临日月建者为掌印之官。官星旺相者官大，官星休囚者官小。

虎临旺官持世，贵人武职。

日月作财星而生世者，白虎临金官持世，若入文途必登金榜；入武途必立奇功。

独旺官星，立功建业：父母爻不在旺地，而官星独旺，或日月官星生世，虎临世动，临鬼动而生合世爻者，主立功成名。