宇宙万物是有物质构成的,物质按其特性有五种:金木水火土。这五种物质是大自然中诸多事物的抽象概括,也是各门数术预测、风水勘察的理论基础。所以认清五行的阴阳属性及其作用关系十分重要。
阴的特性是：内向、向下、消极、柔弱、冷静、收敛、含替、阴暗、潮湿、女性、沉稳等。
阳的特性是：光明、刚强、向上、生发、外向、好动、积极、奔放、热情、男性等。
自然界万事万物都可以区分阴阳两种属性,而阴和阳这两种属性在特定条件下可以相互转化,这与唯物辩证法的对立统一,物极必反的观点是完全一致的。
五行相生关系是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
相生就是一种物质对另一种物质有着滋生、促进、助长的作用。
五行相克关系是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
相克就是一种物质对另一种物质有着制约、克制、抑制的作用。
五行生克制化宜忌
阴阳五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面，还有太过不及的另一方面，这就使预测变的复杂化。要想在学习中把握这方面的对立统一关系，必须明宜明忌，变通活用。
金：
金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋：土能生金，金多土变。
火：
火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
水：
水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必熄其焰。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
土：
土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土变；强土得金，方制其雍。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
木：
木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生五行生克制化宜忌木旺得金, 方成栋梁，水多木漂；水能生木，木多水缩。
五行与人的关系
《周易》说,世间万事万物都统一于太极。金、木、水、火、土这五行是万物最大最显著的，所以，世间万事万物都统一于阴阳五行，人是万物中的一种，自然要参与宇宙生生不息的运动。四柱预测学，作为「人生一小天地」的诠释，是关于人的生命规律的学问，运用的就是五行规律解释人与天地的关系。
奇门遁甲——论奇门用神的主要特性
任何古典预测学，要分析判断，都要首先找出“用神”来。所谓“用神”并没有任何神秘甚至“封建迷信”的含义。“神”就是你要预测的“信息”，“用神”就是用一个或几个特定的符号来与你求测事物的隐性信息相沟通、相联系，使你通过比类取象的联想形象思维，将求测事物的信息“顿悟”出来。
《易经》的语言，就叫“感而遂通”，使你与求测事物的信息一下子沟通起来。这种沟通信息的桥梁就叫“用神”，是古人的叫法。
古籍中虽然讲了四种断卦方法，但最主要应用最广泛的还是用神断卦法。要学会奇门遁甲预测，首先要对奇门遁甲取用神的特点有个透彻全面的了解，不然起出局来，面对天地人神四层格局和三奇六仪，无从下手。本节我们就来了解下奇门用神的主要特性。
一是奇门用神符号多，要掌握其预测要领
奇门用神多达64个，即十天干、十二地支、八门、八神、八卦、九星、九宫。又有人加上天地盘的概念，如十天干既在天盘出现，又在地盘出现，这样来说奇门遁甲应该有74个用神。如果再加上年命、报数等等，初学者很容易眼花缭乱。其实，符号虽然非常丰富，只要大家掌握了各个符号的概念、象意、用法，先掌握其内涵，再拓展其外延风水堂:五行生克制化阴阳宜忌，这样在实际的预测中也就不难运用了。
比如从四柱（四值）天干上来讲：
以年干为父母、为最高领导、上级单位；以月干为兄弟姐妹、为中层领导或同事；以日干为求测者本人；以时干为子女、为下属、下级或基层群众等。
再如八门上，以开门为公职、为工作、为文官、为单位、为领导、为店铺、为销售部门。
以休门为离退休、为公门人、为事务工作者、为休闲人、为人事部门等；
以生门为生意人、为老板、为财会人员、为生产部门、为房屋、为阳宅、为利润、为活人等；
以伤门为公安捕盗人员、为讨债人、为竞争对手、为汽车、为司机、为船只、为身体受伤部位、为安检、保安、运输部门等；
以杜门为武官、为军警单位、为技术部门、为保密单位、为躲藏之处、为闭塞不通、为血栓、为中风等；
以景门为试卷、为文章、为图画、为计划、为规划、为行情、为起诉书、为宴席、为饮酒作乐、为酒店、为电视、为通讯、为火器、为道路、为枪支、为血光、为计划部门、为宣传部门等。
以死门为阴宅、为地皮、为死人、为疤痕、为锁、为屠户、为行刑之人、为库房、为保管部门、为固定资产管理等。
以惊门为官司、为口舌、为诉讼、为律师、为外交官、为口舌是非、为教师、为歌星、为音乐、为惊吓、为法律咨询部门等。
其他的九星、八门、九宫、八卦、十二地支也是如此。
二是奇门用神具有多义性，在预测不同的事物时，用法不同
比如十天干中的“乙”，在五行上属阴木，在时间上属阳时，在人体体表代表脖颈和肩，在体内主肝脏，在三奇中为日奇，在测婚姻中代表女子一方，在测病中代表医生，医药、代表中草药，如果男性求测日干为“乙”还可表示该男性具有女性阴柔的特点；在风水预测中又可以表示为庄稼、花草小树、弯曲；室内代表床、椅子、低矮的家具、木窗子等等。
你必须要看你是预测的什么人、什么物、什么事，才能做出正确的使用。比如测事情，时干临乙，意味着这事是委屈的、曲折的、难走直线的，你不能说这事是中药，是床。测阴宅死门临乙奇，坟包上长草了，你不能说妻子站在了坟头上，不过倒是有可能坟里埋葬的是女性死者。每个符号都有它特定的比类取象范围。
三是奇门用神具有多重性，但预测中必须分清主次
这一点是奇门预测突出的特征，也就是说，奇门预测同一事，具有多重用神，可以让你从多角度观察判断同一事物，故而准确度更高。奇门遁甲的预测思路与其他预测门类有所不同，奇门遁甲讲究宇宙全息论和天人合一论为总原则。奇门用神只是作为整体事物的一个焦点，好像蜘蛛网上的一个结，我们还要看网的整体。我们预测一个事物时可以选择多个用神作为参考，从多角度、多层次去观看分析同一事物，来提高预测的准确性和全面性。
比如测人体疾病，首先从九宫格和内外盘展示疾病的部位，宫中的符号，特别是天地盘干反映疾病的情况。同时，八门中的伤门、死门、杜门、景门等也与疾病有关；八神中的白虎、玄武、螣蛇等也与疾病有关；而所落宫位的十干克应、八门克应也能进一步向你提供疾病的部位、特征、吉凶程度等。天心星和乙奇代表医生和医药，由此判断治疗效果等。
同时五行生克制化宜忌木旺得金, 方成栋梁，时干代表所测的事情，测病则时干代表了疾病现在的状态，这也要考察。还要看，你所要测的这个人自身的状态如何。如是患者本人求测，则日干为求测人，要看日干落宫是旺还是衰，是否休囚入墓、六仪击刑，得奇不得奇，得吉门与否等。重大的疾病还要看年命落宫的情况。
四是奇门预测中有多重符号表示类似事物的特性，要区分其在不同条件下的使用原则
比如奇门预测中生门代表房子，甲子戊也代表房子，买卖或看房子风水时，很多人又讲时干也代表房子；还有的讲值符代表新宅、值使门代表旧宅等。究竟该怎样判断？这也是有不同的使用条件的。
比如当你问现在正住着的房子时，这里的生门是第一用神，即房子的整体状态、质量等；而时干代表的是房子现在的情况。生门落宫好，则代表房子的整体状态好，时干不吉，则说明现阶段不好。生门落宫情况差，但时干落宫好，则表明房子的风水不好，而眼下问题还不会发生等。
甲子戊是你这房子周围人家的房子或山头、建筑、墙壁等。值符代表的是大环境的状态。值使门代表的是大门的情况。而生门临着值符的一般为新宅，本身是值使门的常常是旧宅。对于拥有新旧两套住宅的可以用值符代表新宅、值使门代表旧宅来区分。还有当你要买一套房子时，这时时干是你问的事，实际就是这房子的第一用神。这时的时干克你，这房子就不是好房子。其生门也代表这房子，是第二用神，它代表的还是房子的整体状态。现在就不好的房子不如不买。
五是把握奇门用神的纲领性五行生克制化宜忌木旺得金, 方成栋梁，提纲挈领，选准预测的切入点
奇门用神虽然有很多，但绝非杂乱无章，而是有序有类、有纲有领的。原则上，测天时以九星为主，如测下雨则专看天柱星、天蓬星所落宫的情况；测人事以八门为主，如测工作则专看开门所落宫的情况；测地理、方向以九宫为主；测六亲以年、月、日、时为主。预测一般事物风水堂:五行生克制化阴阳宜忌，以日干、时干为主要纲领，日干为求测之人，时干为所测之事。
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