历史记载：中国的历法有120多次的改变和修正
本文根据草民老师网课内容整理
我们从开始观测七曜历法到现在，在历史记载上面，中国的历法大约是有120多次的改变和修正，而且这里面最简单的历法就是像《黄帝内经》里面说的北斗历——斗柄指东天下皆春，斗柄指西天下皆秋，斗柄指南天下皆夏，斗柄指北天下皆冬，就是北斗星的把儿指的方向。
上次我专门儿问一下曹老师，曹老师跟我说，这个观测是从日落以后15分钟，去观测勺柄在哪儿，这才是斗柄方向的准确的观测时间点。因为我们知道北斗星是一晚上都在转，它基本上一个晚上能转一大圈儿，冬天了转大半个圈儿，夏天转小半个圈儿，它一晚上的轮圈儿在那儿转着，那它往哪边儿指？一定有一个非常固定的时间点去观察才是对的。曹老师跟我讲的，说是日落以后15分钟去观测，大家有兴趣可以去看一下。
北斗七星图
北斗历(原图作者见水印)
那么这就是一个最简单的历法中国干支历法，北斗历。比北斗历再复杂一点儿，像以前我学古天文的时候，二十八星宿，角宿、昴宿这些，有一些高人能认出来2000多颗星星。那我就先从认太阳初开始，太阳大，比较好认。
二十八星宿图
浑天星图中的二十八星宿
听起来认识太阳、认识月亮很容易，实际上跟曹老师这种天文学上的高人有过交流以后，你们就会知道太阳也不好认。
太阳最早有我们说的二分二至法，一年，也就是一个回归年，是365.24或365.25天，这是通过长年累月观测出来的。
然后分的春分，秋分，冬至，夏至，这是观测和记录后算出来的中国干支历法，这个很难的，并不是说光认太阳那么简单。那么实际上这种历法，就是纯太阳历，在古代的时候曾经就独立的运用了很长的一段时间。纯太阳历，它就像现在的我们说的公历——就是我们所谓的格里高利历公元历法，它就是个纯太阳历。纯太阳历，它有一些东西不圆满，就是后来再慢慢地把它改了。
那么一开始中国人也是用纯太阳历历史记载：中国的历法有120多次的改变和修正，在我们殷墟的甲骨里面可以找到很多的佐证。因为在那个年代，在用太阳历的时候历史记载：中国的历法有120多次的改变和修正，它是把一年是分成十个月，然后把这十个月每两个月拿五行来分，比如说第一个月叫做甲，第二个月叫做乙，第三个月叫做丙，第四个月叫做丁，就这样往后分。这样我们就知道了，把这十个月分成五份儿以后，刚好它和五星历法就套上了。本身我们古人在观测的时候，不光观测的是太阳，包括我们刚才讲的七曜，古人还观测五星以及日月。
在历法使用的过程中，有些地方只说天干不说地支，所以我们很多的考古学家，在面对殷墟出土的一些甲骨，比如说甲日楚王怎么怎么了，或者丙日出什么事了，他们就很纳闷儿，他们觉得为什么只说天干而不说地支，他们弄不明白。因为我们说干支纪年法用了5000年，还有说用了7000多年，还有一种说法用了一万多年。那么他们就有一种惯性思维，这种殷墟出土的这种甲骨上面记录的东西日期就应该是干支纪年法。那这些甲骨上为什么不提地支？实际上就是因为当时用的就是十月的天干历法，就根本没把地支合进去。
那么很多人就会有一个疑问，一年分10个月怎么分呢？它是这样分的，一个月是36天，刚好两个月是72天，一年是360天，那剩下来多了5 天，它还有一个闰——0.24或0.25天，那现在先不考虑闰。先把多余的5 天分为两份，用来过年。冬至过三天过年，它不在这个日期里面算；夏至，它用两天来过年。这样一年刚好是365，因为它把这5 天拿出来以后，不在每个月36天里算，到这（夏至、冬至）就避过去。那到隔四年，它就加一天在里面：冬至也过年三天，夏日也过年三天，刚好366天。到现在为止，我们西南的一些少数民族还是这样过年的，那些彝族等那些少数民族，他们还在用这种纪念法，就是用纯粹的天干纪年法。
这个听起来有点儿麻烦，但是大家要记着，这是个知识要点。如果这儿不明白，以后学黄帝内经也好，伤寒论也好，遇到什么长夏属太阴，太阴湿土等这就懵了。因为要在12个月的日历里面，加进去一个五行，这就乱套了。所以导致后世在这儿就搞不明白，有人说是长夏蕴于四季，每个月拿出18天凑出个长夏来。还有人说长夏就是夏秋之交这段儿时间，他也不说大概多少天，反正这就叫长夏。这样理解的话，理论从根基上面就乱掉了。
后来才有了地支历法，它是针对月象来的，地支历法是一个纯阴历。
后来我们的祖先就把阴阳历法、五星历法、北斗历法，把它们统统合在一起，以及我们后来的比如说九星连珠这种天象出来以后，才把它弄成现在的这种集大成的阴阳合历。
有人说这是农历，或者说是阴历，实际上这都是不懂，我们现在的历法。它每一个时间点，都可以显示出来目前的天象。比如说现在是几月几日几点几分，对一个学了古天文历法的人中国干支历法，他完全可以告诉你现在北斗星指的是哪个方向，金星在哪里，火星在哪里，今天晚上月亮在哪一宿里面——就是跟哪一个星宿是同步的，月亮每天从一个星宿移向另一个星宿。太阳也这样走，它也是挨着不同的星宿，因为它的转速是不同步的。这个现象叫做"日躔月宿"，我们古人根据观测，有非常多的（天文现象），我们现在光把这些名词搞明白就很不容易。
长按识别二维码收听学习艾灸班课程音频
我们以推广中医健康公益活动，拓展中医文化事业及培养现代化经典中医师为使命，致力将经典中医文化普及惠民。如您有公益邀约，请扫码联系我们，谢谢！（部分图片来源网络，若有版权问题，请与我们联系。）
灸道源于民 惠于民
标签： 历法 观测 北斗 以后 地支六爻专家网