世界三大阳历:古罗马人向埃及人学得好

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世界三大历法系统

1. 太阳历，又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰世界三大阳历:古罗马人向埃及人学得好，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。

我国的阳历有四种：干支历、十二气历、天历和彝族太阳历。

干支纪日早在商代的时候就已经出现，至北宋年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。

十二气历由北宋沈括所创。废除以十二朔望月为一年的阴历算法，改以二十四个节气的定年法，对于农事耕做方面又极为有利。天历其实是十二气历。

世界上流行的阳历主要有西历、古埃及历和古罗马历。

西历，即公历，是人们最熟悉的一种阳历。是古罗马人向埃及人学得，并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地。

公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历。七千年前，古埃及人观察到，天狼星第一次和太阳同时升起的那一天之后，再过五、六十天，尼罗河就开始泛滥，于是他们就以这一天作为一年的开始。这就是世界上第一个太阳历。

2. 太阴历

阴历是中国传统历法之一，也被称为"殷历"、"古历"、汉历、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。

3. 阴阳历

因为地球绕太阳一周为三百六十五天，而十二个阴历月只有约三百五十四天，故古人以增置闰月来解决这一问题。我国古代农历严格来说属于阴阳历，我国农历的十九年七闰的办法中国古代的历法与纪年采用阴阳干支三合历，从春秋时代就已经开始应用。

农历月份别称

一月

正月（或端月）

七月

巧月

二月

杏月

八月

桂月

三月

桃月

九月

菊月

四月

余月（或槐月）

十月

阳月

五月

蒲月（或榴月）

十一月

辜月（或冬月、葭月）

六月

荷月（或伏月）

十二月

腊月

中国古代历法著作

1. 《夏小正》——中国现存最古老的历法学文献

原为《大戴礼记》中的一篇，为农历之起源。按夏历十二个月的顺序，分别记述每个月中的星象、气象、物候以及所应从事的农事和政事。其星象包括昏中星、旦中星、晨见和夕伏的恒星、北斗的斗柄指向、河汉(银河)的位置以及太阳在星空中所处的位置等。

2. 《太初历》——中国第一部有完整文字记载的历法

以正月为岁首，一回归年为一年，一朔望月为一月，以没有中气(古代天文学家把二十四节气中的单数称为节气世界三大阳历:古罗马人向埃及人学得好，双数称为中气)的月份为闰月，使月份与季节配合得更合理。《汉书·律历志》记载，汉武帝元封七年诏令司马迁等“议造汉历”，元封七年为太初元年中国古代的历法与纪年采用阴阳干支三合历，故称新历为《太初历》。

3. 《大衍历》——中国历法体系的成熟

由唐代僧一行编订。僧一行通过用“浑天铜仪”“黄道游仪”等仪器，重新测定了150多颗恒星的位置，多次测定了二十八宿距天体北极的度数，从而发现恒星在运动。根据这个事实，僧一行推翻了前人的恒星不运动的结论，成了发现恒星运动的第一个中国人。《大衍历》共分七篇，内容包括日月每天的位置与运动、每天见到的星象和昼夜时刻、日食、月食和五大行星的位置等。

4. 《授时历》——中国历史上使用时间最长

由元朝许衡、郭守敬等编著。其法以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差25.92秒，精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当，但比西方早采用了300多年。

中国古代历法中的星宿、月相

1. 斗建

即“随斗杓所指建十二月”(出自《史记・历书》)。北斗七星，是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。中国古代人们发现在不同季节的黄昏时，北斗斗柄的指向是不同的。因此，把斗柄的指向作为定季节的标准。

斗柄东指，天下皆春;

斗柄南指，天下皆夏;

斗柄西指，天下皆秋;

斗柄北指，天下皆冬。

2. 星宿

二十八宿，又叫二十八舍。古代人把星空分为二十八个星区，用来说明日、月、五星运行的位置。自西向东排列为：

东方苍龙七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕;

北方玄武七宿——斗、牛、女、虚、危、室、壁;

西方白虎七宿——奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;

南方朱雀七宿——井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

《诗经·豳风·七月》中有“七月流火，九月授衣”，此中“流火”即东方七宿中的心宿。

杜甫的《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。”此中“参商”为二十八星宿名(商即心)。二者不同时在天空中出现，故“参商”比喻亲友不能会面，也比喻感情不和睦。

3. 朔、望、上弦、下弦

每月初一称为朔日，这时月球处于太阳与地球之间;每月的十五称为望日，这时地球处于太阳与月球之间。

月亮和太阳成90°角叫弦。月亮在太阳东面90°时的月相叫上弦，指每月的初七或初八。这时，月亮明亮的一半朝西方。月球在太阳西面90°叫做下弦，指每月的二十二或二十五，这时明亮的一半朝向东方。

中国古代计时方法

1. 计时单位

十二时辰制是西周时根据日月运行规律定出了计时的方法。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、哺时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半23点至1点为子时，1点至3点为丑时，3点至5点为寅时，依次递推。

五更是中国古代民间将夜晚分成四个时段，首尾及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。

除此外，计时单位常见的还有一盏茶、一炷香等。具体换算为：

一时辰(2小时)有四刻，一刻(30分钟)有三盏茶，一盏茶(10分钟)有两炷香，一炷香有五分钟，一分钟有六弹指，一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。

2. 计时工具

中国古代常见的计时器有三种：圭表、日晷、漏刻。

圭表是最古老的一种计时器，我国使用时间可追溯到尧都陶寺遗址，有圭和表两个部件。通过测定正午的日影长度以定节令，定回归年或阳历年。

日晷，是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，由晷针(表)和晷面(带刻度的表座)组成。周朝时便开始使用。日晷依晷面所放位置、摆放角度、使用地区的不同，日晷可分成地平式、赤道式、子午式、卯酉式、立晷等多种

漏刻，用于阴雨天气。漏刻是通过漏斗的水所流动的时间来计时，原理同沙漏相似。

【例1】“斗柄东指，天下皆春”的意思是指，北斗七星斗柄指向东方的时候，春天就来了。那么，在冬季，北斗七星的斗柄指向：

A. 北方

B. 南方

C. 西方

D. 东方

【答案】A

【解析】北斗星在不同的季节出现于天空不同的方位，所以古人就根据傍晚时斗柄所指的方向来决定季节。古籍《鹖冠子》记载："斗杓东指，天下皆春;斗杓南指，天下皆夏;斗杓西指，天下皆秋;斗杓北指，天下皆冬。"所以，在冬季，北斗七星的斗柄指向北方。因此中国古代的历法与纪年采用阴阳干支三合历，选择A选项。

【例2】关于北斗七星，下列说法正确的是：

A. 北斗七星中的开阳星与其辅星构成双星

B. 北斗七星的相对位置始终不变

C. 北斗七星是七颗亮度相等的恒星

D. 古代“斗牛”中的“斗”指北斗七星

【答案】A

【解析】A项正确：北斗七星由斗口至斗杓连线顺序为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和瑶光。前四颗称“斗魁”，后三颗称“斗杓”。在“开阳”附近有一颗很小的伴星，北斗七星图解叫“辅”，开阳与辅星是全天唯一一对肉眼可见的物理双星，二者共同构成了一对双星。

B项错误：北斗七星在天空中的位置无时无刻不在变，季节不同，它在前半夜夜空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节。

C项错误：北斗七星的七颗星中有六颗是二等星，一颗是三等星，北斗七星中，“玉衡”最亮，“天权”最暗，是一颗三等星。

D项错误：古代“斗牛”中的“斗”指二十八宿中的斗宿。

因此，选择A选项。

【例3】关于中国古代天文历法，下列说法正确的是：