《易经》中的时、位、度 

       郭顺红

    在《易经》中，“时”与“位”是十分重要的概念，通常学者对“时”与“位”讲的比较多，而“度”则讲就很少。“时”就是时机（时间），“位”就是地位（位置），“度”就是尺度、量度。六十四卦是将人和事物变化的过程分为时间、空间的六个阶段或层次，“时”表示人或事物经由初爻、二爻、三爻、四爻、五爻至上爻这六个发展阶段，每一爻代表一个阶段；而“位”表示人或事物所处在六个阶段的具体爻位的位置（如第五爻位），而“度”则表示我们处理事物应根据自身情况把握必要的尺度、度量。

    时就是时机，也可以是时段，以乾卦的六个爻比喻一个人的事业的六个阶段：
1、初爻曰，“潜龙勿用”，代表刚刚就业，属于事业的起步阶段；
2、二爻曰：“见龙在田”，代表工作一段时间后，才华初显，得到领导的赏识，并得到一定升迁；
3、三爻曰：“夕惕若厉”，代表地位提升后，需刻苦努力，勤勉戒慎，时时警觉，否则将半途而废；

4、四爻曰：“或跃在渊”，表示由于前期的努力，事业处于进可取誉，退可免难的转折时期，但事业依然不是最为辉煌的阶段，应保持必要的守势；
5、五爻曰：“飞龙在天”，表示事业处于如日中天的腾达之势，人生在这个时期也大有收获；
6、六爻曰：“亢龙有悔”，表示人生事业不可能盈满持久，升腾到极限就应该转折了，正如人到老年以后毕竟还是要颐养天年的。
   以上就是人生事业的六个阶段。

   位可以是职位、地位等，通常可以表示处在一个组织中的职位，仍以乾卦的六个爻位比喻一个公司的职位：
1、初爻代表普通职员；
2、二爻代表班组长；
3、三爻代表经理；
4、四爻代表部门主管；
5、五爻代表总经理；
6、六爻代表董事（长）；

以乾卦为例，卦位图示如下：

                               乾卦卦位图 

       一个人要成就事业必须具备时、位、度三个方面的因素才能成功，只有时机（生逢其时），没有适宜的地位不成（不在其位），有了适宜的地位，把握不好尺度也不行。换个角度来说，时、位、度也就是指天时、地利、人和，人和就是尺度把握恰当的状态。通常时、位很容易理解，但是这个尺度（时中之和）却难以理解和把握。

   我们知道，在人事上，乾卦代表领导，坤卦则代表下属。乾坤一方面是体现上下尊卑关系，同时也体现制约与互补关系，作为领导要尊重下属，下属要尽力配合上级领导，以坤卦的六个爻代表下属与领导的配合关系：
 

1、初爻曰：“履霜，坚冰至”，表示两者配合关系还刚刚起步，相互不太了解，下属要保持如履薄冰的心态，戒慎惊惧；
2、二爻曰：“直、方、大，不习，无不利”，表示下级与上级敞开心扉，坦诚相待，双方初步得到认可与信任；
3、三爻曰：“含章可贞”，表示由于下级含而不露，保持低调，不邀功自居，故上下级配合关系也达到含蓄而可心的程度；
4、四爻曰：“括囊，无咎无誉”，表示下级咸口不言，谨慎从事，故两者关系配合密切，无需语言表达，就能够相互沟通的程度；
5、五爻曰：“黄裳，元吉”，表示上下级相互尊重理解，配合得当，圆满圆融，各美其美。
6、六爻曰：“龙战于野”，表示上下级关系到了穷尽之地，开始内耗或争斗，其结果是两败俱伤。

        由乾卦与坤卦的六爻结构变化显示，由初爻、五爻到上爻都有一个过极而变的内涵，这就是因过度而走向反面的意思，这就是尺度的变化。因此，六个爻位除了可以代表“时”之外，也可代表“位”，还可以代表“度”。所谓“度”，就是我们做事情都要把握的尺度，坚持的原则，不能为过。作为上级要尊重下属，并关心其发展，要平衡内部关系，要主持公平，坚守正义，要把握一定的原则。反之，如果上级不主持公道，没有原则，失去正义，超越了其所应有的尺度，下属必然会离心背德，甚至是揭竿而起，在公司当然就是炒老板的鱿鱼了，或者内部紊乱。当然，作为下级对上级也应把握一个尺度，这样的团队才能和谐，才能有所作为。如果一个老板对属下不负责任，克扣工资，违法乱纪，已经超越了必要尺度，我们还要与其无原则的配合吗？

    当然，如果下级与上级之间为了利益关系配合失当，彼此沆瀣一气、拉帮结派必然导致内部矛盾重重，人心涣散，这也超越了正常的上下级关系的尺度，也就是坤上爻所说的“龙战于野，其血玄黄”。