谢邀。小编非常荣幸与各位易经爱好者再次分享《易经》，这次的重点是“数“与解读京房八宫图。略带说一下，“象”是天象，古时钦天官对彗星、日月食、地震、久旱、狂风、飞沙走石、暴雨、城东飞蛇、蝗灾、庭中现花、麒麟出、七月飞雪等等这些灾异祥瑞现象由于认识有限，无法做出科学的解释，转而附会到人事或忧惧或表庆，这就是“天垂象”。

数，是指用《周易》的框架结构与四时、八方、十二月、二十节气、七十侯、三百六十日一一相配，按日以候气，分卦以征事，这套具体的操作系统由西汉的易学大师孟喜、京房所完成的，最后落脚点在人事上。

孟喜的卦气说由《说卦》发展而来的，《说卦》（后天方位）以坎、震、离、兑与四时、四方相配，孟喜进一步与一年二十四节气相配。四卦每卦六爻，凡二十四爻，每爻代表一个节气，其初爻分别代表冬至、夏至、春分、秋分。卦气说又分一年十二月为消息卦，坤卦为十月纯阴，复卦为十一月冬至一阳生，冬至后阳气逐渐上升，到四月为纯阳乾卦，物及必反，阳极则阴起，到五月夏至一阴生复卦，如此循环往复。

古代历法，五日谓之候，三候谓之气，一月有中、节二气，合为六候三十日。“五六相乘，消息一变”，天五地六合为一月。孟喜以气象历法来说《易》，目的在于占验，二者性质不同，有附会硬说之嫌。

京房分卦直日法，一爻主一日，六十卦为三百六十日，余四卦，震、离、兑、坎，为方伯监司之官。各卦主时，占法各以其日观善恶。多出的五又四分之一日，每一日以80分计算，共得420分，再以六十卦分之，每卦可得七分，这样，用六十卦配一年日数，每卦得6.7分，正好与四分历相合。

京房八宫卦根据乾坤六子、阴阳变化对六十四卦的卦序做了新的安排。八宫卦以乾、震、坎、艮为阳四宫，坤、巽、离、兑为阴四宫，每一宫卦可变为七卦。初爻为一世卦，到五爻变成之卦为五世卦。反变五世卦中第四爻，是为游魂卦，再变游魂卦下之三爻为归魂卦。（如图）

八宫卦原理，世应、飞伏，还有纳甲与五行六位的体例，由于时间关系，有机会再分享。

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