易源于上古，由伏羲氏所创立，经神农氏，由熊氏至周代文王居羑里演易，做卦辞，周公做爻辞，传至今天，其大道极高明而中庸，广大悉备，包罗万象。

包罗万象

有人道、天道、地道、君道，臣道等，以易道为法则，可知往察来，知天、知地、知人、知事、知为、知性、知命、知生死存亡、趋吉避凶、人无大错。

易道法则

易道的盛行，当在殷商末世，周朝道德兴盛的时期是周文王与纣王时代的事情。殷商衰落，周朝崛起，在其卦辞与爻辞中皆有警戒畏惧之意。

教育人道，应居安思危，知进退之机，防患未然，就能化险为夷，得到平安吉祥，安逸懈怠，必遭倾覆。

伟大的人应效法易道，与天地合其德、与日月合其明、与四时合其序、与鬼神合其吉凶。进德修业、顺应时局、进退居安、知命而为。

进退居安、知命而为

何为“易”？何为“经”？“易”即是天地万物之体象，“经”即常道、常理，“易经”即为天地万物之常道。

圣人作易，幽赞神明之德而生筮法，观阴阳四季进退而立卦，发挥阴柔之性而生爻，以奇偶之数象征天地阴阳。遵循天道和顺于道德而形成义理，穷尽事物的本性，以知晓天命。

易经

远古时期，伏羲氏为天下王，为教化百姓、掌握农时、促进生产、仰观天象、俯察地理，观鸟兽纹理与地域之适于，远取万物之象，近取法象与人。凤鸟至，河图出，圣人则之，始作八卦，以此通天地之德类比万物之情。

圣人作易，是为顺应万物的性命法则，以阴阳立天道，刚柔立地道，仁义立人道，兼备天地人三才。

天地人三才

卦有六画而成，分阴阳，迭用刚柔，通过六个爻不同的位置，成立事物的纹理性命，以及其从出始到结束的过程，在阴阳两爻的成卦中，阳卦多阴，阴卦多阳，阳卦奇，阴卦偶，在阴阳卦爻的组合中，象征着大道的德行。