《易经》第五十九卦

《易经》第五十九卦--『涣』风水涣,巽上坎下 

 

顺风扬帆之象 随波逐流之意

隔河望金,下下卦
  卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。
  推断:婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。
  大象:风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。
  运势:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。
  爱情:现时有障碍,但最终能圆满。
  疾病:幼年多体弱多病,及年逐长大而渐康 ,注意血液、内分泌。
  失物:不能寻回。
  诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。

 

周易卦爻辞原文
  涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。

  初六:用拯马壮,吉。
  九二:涣奔其机,悔亡。
  六三:涣其躬,无悔。
  六四:涣其群,元吉。 涣有丘,匪夷所思。
  九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
  上九:涣其血,去逖出,无咎。

 

解文
  《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。

 

    初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。《象》曰:初六之吉,顺也。《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。

    九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。

    六三,宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。

    六四,尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。

    九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患。《象》曰:“王居无咎”,正位也。《象辞》说:“疏散君王的积蓄以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患”,是因为九五爻居于正位,行事端正。

    上九,摆脱伤害,远远地避开它,不再接近它,不会有什么祸患。《象》曰:“涣其血,远害也。《象辞》说:摆脱伤害,这就是避祸之道。
 
卦爻辞注解
 《涣》卦:通顺。国王来到宗庙,有利于渡大河,利于占问。

  倒数第一阴爻:用阉割的马强壮,吉。

  倒数第二阳爻:散流的水奔冲他的台阶,(冲洗院内藏秽),悔恨消失。

  倒数第三阴爻:散流的水冲洗他的身子,没有悔恨。

  倒数第四阴爻:散流冲洗群众,大吉。散流到丘陵,不是平常所能想的。

  倒数第五阳爻:散流他的汗,像发出大的号令。散流的水冲洗王宫,无害。

  最上阳爻:涣散他的 患, 患去警惕出来,无害。

 

卦辞诗
  风水涣

  风行水上波涣散

  得势君王坐庙坛

  冒险功成当创业

  问求得利挽狂澜

 

六爻卦象图

   风水涣
' 卯木父母  
' 巳火兄弟  世
″ 未土子孙  
″ 午火兄弟  
' 辰土子孙  应
″ 寅木父母  

 

涣卦的互卦是山雷颐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第59卦涣卦的变卦有六个,分别是:风泽中孚(动初爻)、风地观(动二爻)、巽为风(动三爻)、天水讼(动四爻)、山水蒙(动五爻)、坎为水(动上爻)
涣卦的错卦是雷火丰(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
涣卦的综卦是水泽节(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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