周易是怎么算卦的？

　　有人常常看到或听说周易这个词，在电视节目中也有名人讲易经。好多人可能也会买过或借过易经方面的书看过，但是不明所云。其实易经方面的书分为两大类，一类是易经原本就是卦爻辞是类似于一种经文。一类是纳甲噬法就是主卦变卦装五行六亲世应排六神看动变玄机的一种。

　　卦爻辞，是古人对宇宙自然的感悟，也是对场景作的文字记录，有人说是历经岁月多人完成的，我觉得有这种感悟能力的人是具有特异功能的人，并不常见不多见，是一个人的发现并传授下来后人再记录的。它注重的是形象的思维，无论要测什么事情都能去场景中寻找答案。其实获得的是某种启发而不是具体答案，比如测能否下雨，在久旱的情况下得到卦与阴雨连绵之情况下得的卦假如是同一个卦同一个动爻，答案是不同的。很多的时候卦爻辞的文字描述根本就与天气无关，这时只能把爻辞看作一种比拟去联想。以吉凶悔吝的顺逆程度的定位描述来判断损益得失是否符合自己想要的结果。这种方法就是易经学院派，只去啃经文翻书本。一部易经六十四卦，每个卦有六条爻辞，共三百八十六条爻辞，如果从小就背，完全可以背下来，按蓍草起卦程序法可以得卦。这样就可以算卦了，但是因为现实生活的复杂性爻辞能完全概括的东西比较单一，只能去意会再发挥，对简单的爻辞进行引申理解再创造。能算准是很有难度的，一般有结果但是应期模糊。测求雨能推测出有雨但是什么时间下雨不清楚。官方正版书籍多是遵循易经古本原样，很多人所读的易经就是这样的，学院派教授研究易经的路子这样的较多。孔子晚喜易，韦编三绝就是这样的，历史上春秋战国时代的易学大家都是阐述文字义理立足的，这就是义理派。有很多教授级别的学者就是把易经当作哲学著作而不是预测学术，甚至不承认易经有占卜功能。

　　它是怎么具体算卦的呢？其实应该是用爻辞解读，就是解读卦爻辞。比如乾卦初爻潜龙勿用。意思是各种条件不具备不成熟不可企及。二爻现龙在田，利见大人，是可以委以大任，锋芒初露，展示才华才干。四爻或跃在渊，无咎。意思是可以增加积蓄力量了，希冀的位置还没有坐稳 尚不足发号施令。上九亢龙有悔，是做事过头，位子太高，有麻烦有危险的意思。在孔子时代读易其实更多的是一种哲学结构，里面包含着做人处世的道理。侧重于对人生的感悟，为心中的困惑寻找答案和出路，让思想有出口和更具备包容性。思维敏捷对人生阅历丰富的人对卦爻辞的理解能够有触类旁通的超人境界，他们能够紧密结合所问之人之事做出卦爻辞文字的准确与贴切分析。

　　民间周易多用六爻法，又叫纳甲筮法，源于唐朝的京房创制，又叫火珠林易。起卦方法也有了进一步的简化，装卦注重结构，以内外卦位置装地支分世应，以卦宫的五行定六亲关系。以日月建框架时间坐标。代表作是《增删卜易》，《卜筮正宗》，这里面起卦装卦的程序和步骤比较复杂而规范，对于年龄大的人来说学起来很费力，要求记忆的元素比较多，而对于占卜门类有针对性的断语，比如测病有久病逢冲则死，近病逢冲则愈的断语。测天气子旺动而得生天必晴，父动化官雨淋淋的断语。测求财世爻临财旺相得生必进财，兄爻旺动破财难免。测功名测官司测走失都有一套严密完整的逻辑。从学会到精通需要大量的实践一定要经过印证提高，断卦的功夫才能独具一格。历史与现实中高手无数，行走江湖的铁口神卦多是这种方法，这是实战派，每个高手都是对卦象有自己独到的理解与把握，加上几十年的经验，断卦轻松灵活多数都极准。其中的思维过程普通人看不到也无从理解。这种方法不仅能对所问之事的有利因素与不利因素的力量进行对比而推断出事情的发展趋势与结果，甚至可以清晰的看到变化的过程以及成败的时间点和时间段。这是实战派术数，是易学的细化提高与进步。