古筮知识：代占定位病症一般有两种思路，一是根据忌神来定位，二是根据不是原神的官鬼爻，作为病症的象来看。

卯月癸酉日，占父近病，得“萃之否”卦

原注：未土父动化进神，戌值旬空，近病逢空即愈，许次日退灾。果于甲戌日出空而痊，此乃父爻休囚而化空也。若以古法，动日月化空破，尚且不进，今休囚化空，能即愈耶？

此卦代占父亲病，按理取父母爻为用神。卦中分别出现两处父母爻，都不在世应关键位置，按“有动取动”的优先原则， 取发动的六爻父母未土为用神，此父母未土恰好临白虎，白虎也是疾病缠身之象，因此这个动兆的父母未土，基本可确认为用神之选了。代占定位病症一般有两种思路，一个是根据忌神来定位，另一个则是根据不是原神的官鬼爻，作为病症的象来看。但这个卦的用神既然是父母爻，官鬼爻成为了生旺用神的元神信息，反而不能看作为病灶了，而是代表有效抑制或疏通病况的医药手段，克用神的忌神木星则肯定代表病症所在。首先我们看到，月令忌神妻财卯木正在克伤父母未土，说明父亲目前正在受病痛折磨。再看卦中动兆，三爻妻财卯木在临月建旺相的状态下，被日令酉金相冲构成暗动，也在克伤用神父母未土，这是月令卯木病况的现状延伸，卯木病灶带朱雀，问病朱雀一般带有两种取象，发炎或发烧的象。而妻财带木星，木星的取象也有炎症、病毒和细菌感染的寓意。如果可能是病毒感染的话，病毒基本都带传染性，而传染性的信息特征是贵人与桃花，“桃花”固有代表传染性，“贵人”是因为病毒是通过人与人互动传染的。这卦暗动的卯木就带有贵人星，说明可能感染了传染病毒。这卦为什么用神未土在六爻发动，六爻的人体位置为头颈部以上，六爻父母临白虎说明病况在头部，白虎除了血象还代表疼痛，所以不排除患者会出现头痛症状。父母未土变出戌土，细节上戌土与卯木相合、未土和卯木半合，这都说明了头部的症状和卯木这个病灶相关联，未土带谋星可以理解为卦主预计父亲所患何病，用神父母未土纳甲为丁未，丁未之纳音是天河水，其变出壬戌的纳音是大海水，这个两个带白虎的爻都带水象，也就是说病症跟水或水感有关，那头部的水，发作到体外的可能是满头大汗，存在于头颅内的则可能是脑袋充血，这反映出患病父亲头重与冒汗的病状。根据各种病患信息特征的综合判断，估计其父可能沾染上病毒性感冒了。

该卦的吉凶判断比较好定性，问父亲新患近病，用神父母未土化出正值旬空的父母戌土，短期之事吉凶层面视为发动化空、而非化进神。虽然卦中有暗动的妻财卯木在克伤用神未土，但近病用神旬空或变空，皆为短期无碍之兆，这是一条覆盖任何动变生克利弊的经验教条，因此可断定其父之病很快会好。而吉凶层面所定义的假进假退，并不影响应期分析的进退特征定位，应期层面依然可看作是用神化进，病好的理论应期有四个点：分别是用神未土逢值逢合的午、未日；未土化进的戌日，戌土也旬空，填空之期也在戌日；另外酉金可以冲破病灶卯木，戌土与卯月相合，合而逢冲应期也在酉。酉、戌、午、未四个理论应期点，按“应近不应远”及相连应期原则来过滤，推断酉、戌日更有可能。最后“果于甲戌日出空而痊”，于逢进又填空的戌日应吉利。再细化推敲，卦中官鬼持世，这现状信息代表摇卦的儿子，而官鬼又是卦中的原神，代表医药等治疗手段，此官鬼巳火带贵人与羊刃，可见当前晚辈们正在张罗医治父亲病的药物或者医生。再看世应“龙蛇六神组合”的另一侧面，应爻正是冲克忌神病症妻财卯木的酉金，青龙螣蛇作为六神一体组合的两个表现元素，它们反映的本质是一致的，只不过分别在不同角度去剖析，体现在世爻的元素是怎么样去生旺用神未土，体现在应爻的元素则是怎么样去抑制忌神卯木，原来世应的巳火与酉金，反映的是同一类信息。再看这个卦里面的心念爻，心念爻就是藏伏在二爻持世巳火之下的妻财卯木，反映出摇卦事主对病情的忧虑，妻财卯木作为卦中病症的忌神，它不仅挂在月令上，还出现在卦中暗动克伤用神父母未土，显示出该病一直在困扰其父亲，引发事主心中忧虑也很正常。卦变六合“天地否”对近病不算是好消息，这带有拖延康复的意味，可能其父年迈体弱，受病毒性感冒影响之后，康复起来比一般人要慢些，也不排除因为体质虚弱，以后还会再感染类似的病。

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