泰卦卦辞及彖传:泰,小往大来。易经的行文规则

泰卦卦辞及彖传:泰,小往大来。易经的行文规则

泰卦卦辞及彖传:

泰泰卦卦辞及彖传:泰,小往大来。易经的行文规则,小往大来,吉亨。

易经的行文规则,阴为小,阳为大。往,由内向外;来,由外向内。对照卦象看,

卦辞“小往大来”与卦象正相反。很多的版本对“小往大来”解读的很勉强,这也是易经一直给人望文生义,不觉明厉的地方。

按我的理解卦辞改为“泰,小大往来,吉亨”。

泰卦,从卦象上看乾卦阳气上升,坤卦阴气下沉。阴阳二气(小大)交合(往来),而生生不息月建六爻,万物育焉,吉亨。

泰卦是由履卦而来(履而泰),社会秩序井然,稳定和谐,一定会发展生生不息,万物生焉的大格局出来,泰,元吉,大有庆也。

《彖》曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也。上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

卦象上下结构看,坤上乾下,地天泰(小往大来,天地交,而万物通也)。代表了基层民众与高层上位者,上下交心,而志相同(上下交,而其志同也)。

从卦象的内外结构来看,坤上乾下,代表了内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。意思很清楚。

下一句就是彖传作者的发挥了,君子道长,小人道消也。

为什么“内君子外小人”的场景会引申出“君子道长,小人道消”的结论呢?

这里需要补充一个还没有讲到过的易经的一个知识点:十二消息卦。

易经有十二个卦的概念与时令节气有关,对应十二个月份。从阴爻和阳爻的时位变化规律,象征一年四季天地间阴阳二气的消长变化。

泰卦卦辞及彖传:泰,小往大来。易经的行文规则

看上图:

十月坤卦(地势坤),六爻全阴,象征大地阴气最重的时候。“履霜坚冰至”,预示冬天将至。对应立冬、小雪节气。

十一月复卦(地雷复),一阳五阴,地下有一丝阳气,下卦震卦为动,象征冬眠生命渐渐苏醒,阳长阴消的卦象,有个成语叫一阳复始,也叫一元复始,万象更新,就是从复卦的卦象上来的。

十二月临卦(地泽临),二阳四阴,阳气升到了地面。

一月泰卦(地天泰),三阳三阴,阴阳二气平衡,按自然规律阳气增长的趋势,阳爻一定会继续往上增长,从而打破阴阳平衡,长成四阳二阴的大壮卦月建六爻,直至乾卦,六爻全阳。

自然规律不可能一直保持全阳状态,到五月姤卦泰卦卦辞及彖传:泰,小往大来。易经的行文规则,一丝阴气会出现在初爻,这卦象叫做阴长阳消。

十二消息卦就是反映了大自然的阳长阴消(阴长阳消)的四季节气的变化规律。

彖传作者从泰卦是处在阳长阴消的趋势,解读出君子道长,小人道消也。

《象》曰:天地交泰。后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

“易为君子谋”。大象传出现最多的是“君子以…”,如:“君子以自强不息”,“君子以厚德载物”。直到比卦,出现了“先王以建万国,亲诸侯”。

到了泰卦,出现了“后”。

如果比卦的先王,喻指周天子是开国之君,论功行赏分封诸侯,那么后就是喻指先王建万国之的各诸侯。

先王是制礼、定规矩的,后就是依礼而行的执行者。

现代管理来说,先王就是创业者是董事长,后就是执行者是总裁CEO。

天地交泰的卦象,一定是上下交心而有志一同(财(裁)成天地之道)。作为公司的CEO就是辅相的身份(辅相天地之宜),能佐佑董事长管理好下层民众(以左右民)。

《易经.系辞传》第四章:“易与天地准,故能弥纶天地之道”。“易与天地相似,故不违。智周万物月建六爻,而道济天下,故不过”。与泰卦大象传是一个意思。

标签: 泰卦 国学 君子

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