《周易》中的“中”和“中庸”文化
我们的国家叫做中国我们是中国人，由此可见这个“中”在我们的文化中有着举足轻重的地位。
有关“中”的文化我们听得最多的应该是孔子的“中庸”思想《周易》中的“中”和“中庸”文化，虽然我们听得多但是什么是“中庸”呢？
“中”的意思是中正，不偏不倚，既不过也不差，不会随着外界而改变。“庸”并不是我们现在所理解的平凡、庸俗的意思，“庸”的意思应该是一直如此、一贯如是。通过“四书”我们是能得出“庸”的这个解释的。
真正的中庸是只有伟人才能达到的高度，不会随波逐流，富贵时会坚持自己的原则，贫贱时亦是如此，不受强权压迫也不为境遇所动。
那么这个“中”和我们的《周易》又有什么关系呢？作为中国文化的起源《周易》中当然会有“中”的文化，下面我就与诸位细细道来。
八卦分别是乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，这八个三爻卦再两两组合就能变化出我们《周易》中的六十四个六爻卦了，比如我们前面提到过的泰卦就是由一个三爻坤卦与一个三爻乾卦所组成，坤代表地，乾代表天六爻中有一个变爻，所以泰卦我们一般又称其为“地天泰”。而泰卦的第二爻和第五爻刚好是三爻乾卦与三爻坤卦的中间位置，所以《周易》中的“中”和“中庸”文化，要是变爻是变的第二爻或者第五爻我们就可以称其为“得中”，是一个好的现象。
还有一个说话叫“得位”。是什么意思呢？有句古话叫“不在其位，不谋其职”。在我们现在日常工作生活中比如说你是市场部的员工你非要去管财务部门的同事怎么记账啊怎么工作啊，那大家肯定会很讨厌你，说的就是这个道理。在古时候这叫“僭越”六爻中有一个变爻，搞不好是会掉脑袋的。
那么如何才能得位？
在《周易》中我们解出的一卦有六爻，第一、第三及第五爻的位置为阳位，第二、第四及第六爻的位置为阴位。如果在第一、三、五爻我们得出的是阳爻那么就叫“得位”，相反这三个爻位要是得出阴爻就“不得位”了。得位为吉反之为凶。
假如我们得出的卦为乾卦，且变了一爻变的是第五爻，那么这一卦就不得了了，首先变化的这一爻的爻位在第五爻六爻中有一个变爻，那么“得中”，其次变的是阳爻又在阳位，那么又“得位”。
九五：飞龙在天，利见大人。
得中又得位又是乾卦的第五爻，这一卦便是我们所说的“九五之尊，帝王之象。”
今天的分享便到此，下次《周易》的文章我们与大家分享最后两种变爻情况。
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