例112:寅月辛卯日占父何日回,得“观之否”
干支:寅月 辛卯日 (旬空:午未)
乾宫:风地观 乾宫:天地否(六合)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注:此卦父遇真空,日月伤克,虽则动不为空,疑其伤之太重,予不敢断,问其去几时矣。彼曰:父开店所,离此三百余里,时常往来,昨有信云这两日要到,不知曾起身否?令之再占。
1、选取用神:占父亲,父母爻为用神,卦中父母两显,均在世应位置,虽然占他人应爻优先,但此卦却见世爻父母未土发动,乃取之为用神。
2、吉凶判断:这卦问的是父亲何日回,应属于应期卦范畴,应期卦动兆不在于昭示吉凶趋势,而上应期信息,所以用神生克与否其实无所谓。此用神未土化出午火,为“化绊”,又为空化空,理论应期不出冲绊填空的“午未”或“子丑”这两段时日,据问者的的反馈“信云这两日要到”,所以近推“午未”日到更符合实情。那为什么野鹤还需要再占呢?他是有道理的,因为即使是应期卦,只要上人事应期卦不是天时应期卦,就必然存在“万一”的可能,这个万一就是根本没有应期,例如此卦问父什么时候到,万一他根本不到呢?应期卦对这种万一状况是有其特殊信息显象的,我们称之为“根”,当然应期卦的根,与静卦判断的“根”有很大区别,《讲义》对此将另有系统论述。所以野鹤见到日月齐克用神未土,怀疑是“缺根”此人不回的信息,但
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