风水堂：五行学的特性与作用
五行学说将人体的五脏分别归属于五行，并以五行的特性来说明五脏的生理功能。如木有生长、升发、舒畅、条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血，调畅情志的功能，故以肝属木。火有温热、向上、光明的特性，心主血脉以维持体温恒定，心主神明以为脏腑之主，故以心属火。土性敦厚，有生化万物的特性，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之源，故以脾属土。金性清肃、收敛，肺具有清肃之性，以清肃下降为顺五脏生克制化关系，故以肺属金。水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾有藏精、主水功能，故以肾属水。
(1)以五行相生说明五脏之间的资生关系：肝生心即木生火五脏生克制化关系，如肝藏血以济心，肝之疏泄以助心行血;心生脾即火生土五脏生克制化关系，如心阳温煦脾土，助脾运化;脾生肺即土生金风水堂：五行学的特性与作用，如脾气运化，化气以充肺;肺生肾即金生水，如肺之精津下行以滋肾精，肺气肃降以助肾纳气;肾生肝即水生木风水堂：五行学的特性与作用，如肾藏精以滋养肝血，肾阴资助肝阴以防肝阳上亢。
(2)以五行相克说明五脏之间的制约关系：肾制约心即水克火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈;心制约肺即火克金，如心火之阳热，可以抑制肺气清肃太过;肺制约肝即金克木，如肺气清肃，可以抑制肝阳的上亢;肝制约脾即木克土，如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞;脾制约肾即土克水，如脾气之运化水液，可防肾水泛滥。
(3)以五行制化说明五脏之间的协调平衡：依据五行学说，五脏中的每一脏都具有生我、我生和克我、我克的生理联系。五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上因有他脏的资助而不至于虚损，又因有他脏的制约和克制，而不致于过亢;本脏之气太盛，则有他脏之气制约;本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。如脾(土)之气，其虚，则有心(火)生之，其亢，则有肝(木)克之;肺(金)气不足，脾(土)可生之;肾(水)气过亢，脾(土)可克之。这种制化关系把五脏紧紧联系成一个整体，从而保证了人体内环境的统一。
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