《易经》中“井卦”的智慧

革卦是《易经》中第49卦，第48卦是井卦，卦序中：井道不可不革，故受之以《革》。井使用久了，必须定期清理、革新，所以接着是革卦。

《象传》中：泽中有火，革；君子以治历明时。《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

《革卦》卦辞：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。巳日才有（变革的）诚心。开始就能能通，利于坚守正道，后悔才会消亡。

《彖传》中：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革，而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。革，水火互相熄灭，二女住在一起，其心志不同，故称革。“巳日才有（变革的）诚心”，变革而使人相信。（变革时）必以文明而悦（人心），大“亨通”顺利，因其行正。变革得当，其“后悔”之事自然“消亡”，天地之气变化而四时形成，商汤、武王的革命，上顺天时，下应人心。《革》卦时的作用太大啦！

革卦上卦为兑，兑为泽，为小女儿；下卦为离，为火，为二女儿，所以有“二女同居”之象。上卦兑，为喜悦，下卦离为文明，所以有“文明以说”。

《革卦》初九爻，爻辞：巩用黄牛之革。用黄牛的皮革牢牢地捆绑住

《象传》中：巩用黄牛，不可以有为也。　“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”，因为初九在卦的最下位，位卑微而不可能有所作为。

《革卦》六二爻，爻辞：巳日乃革之，征吉，无咎。在己日进行变革，前途必获吉祥，没有灾祸。

《象传》中：巳日革之，行有嘉也。“在己日进行变革”，必然会有好的功效。

《革卦》九三爻，爻辞：征凶，贞厉，革言三就，有孚。出征，凶险。坚持正道也不容易。对于变革的言论，要多次研究周密考虑，已取得了信任。

《象传》中：革言三就，又何之矣。“对于变革的言论，要多次研究周密考虑”，其他的路是没有的，变革已经势在必行，只有走变革的道路。革除旧的事物，这样做是吉祥的，因为这符合变革的志向。

《革卦》九四爻，爻辞：悔亡，有孚改命，吉。没有悔恨。需要人们的信赖以革除旧的事物，如此改革定会吉祥。

《象传》中：改命之吉，信志也。革除旧的事物，这样做是吉祥的，因为这符合变革的志向。

《革卦》九五爻，爻辞：大人虎变，未占有孚。伟大的人物像猛虎一般进行变革，不用占卜也会得到人们的信任。

《象传》中：大人虎变，其文炳也。“伟大的人物像猛虎一般进行变革”，表明变革必然成功，其美德光照天下。

《革卦》上六爻，爻辞：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。君子像有斑纹的豹子那样进行变革，小人也换了新面貌。征讨凶险，居守正道得吉兆。

《象传》中：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”，说明君子协助有道德的大人物一起变革，必然使变革的成就更加光辉灿烂；“连小人也顺应变革改变旧日倾向”，说明大势所趋，小人也不得不顺从君子的变革。