《易经》第五十二卦--『艮』艮为山,艮上艮下
〈粤〉斤高去
重山关锁之象 步步为营之意
矬巴勾枣,下中卦
卦辞:矬巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机,谋望求财最费力,婚姻合伙终是虚。
推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。
大象:两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象。
运势:凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动。
爱情:有单恋不和之象,双方阻隔重重,关系停滞不前。
疾病:难治,注意肠胃血管硬化及结核病。
失物:可以寻回,但要等一段时间。藏在家中、旅馆、寺院、山中某处。
诉讼:因小事而化大,宜速求和,忌土姓人。
周易卦爻辞原文
艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
初六:艮其趾,无咎,利永贞。
六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。
九三:艮其限,列其夤,厉薰心。
六四:艮其身,无咎。
六五:艮其辅,言有序,悔亡。
上九:敦艮,吉。
解文
《艮卦》象征抑止:止于背部,不得使身体面向所止的地方;就好像在庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在,进入这一境界,就不会受害。《象》曰:兼山,艮;君子以思不出其位。《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。
初六,抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道。《象》曰:“艮其趾”未失正也。《象辞》说:“抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道。
六二,抑止人的小腿的行动,不能迈步追随应该追随的人,他的心中是不会快乐的。《象》曰:“不拯其随”,未退听也。《象辞》说:“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见,因而心中不快。
九三,抑止腰部的行动,断裂脊背的肉,危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。《象》曰:“艮其限”,危薰心也。《象辞》说:“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。
六四,抑止身体上部不动,就不会受害。《象》曰:“艮其身”,止诸躬也。《象辞》说:“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位。
六五,抑止于口不随便乱说,说话很有条理,悔恨将会消失。《象》曰:“艮其辅”,以中正也。《象辞》说:“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道。
上九,能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥。《象》曰:“敦艮之吉”,以厚终也。《象辞》说:“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”,说明上九能够将敦厚的德行保持至终。
卦爻辞注解
《艮》卦:注意他的背部,却没有保护全身,走到家中的庭园发现没有人,没有害。
倒数第一阴爻:注意他的脚趾,无害。占问长期的事有利。
倒数第二阴爻:注意他的褪肚子,不长肉,他的心里不舒服。
倒数第三阳爻:注意他的腰,对他的背分散注意,危险,焦心。
倒数第四阴爻:注意他的身体,无害。
倒数第五阴爻:注意他的面颊,说话有次序,悔恨可以消失。
最上阳爻:多方面注意,吉。
卦辞诗
艮为山
慎行知止稳如山
背定身停动亦难
心静如临清静地
适时而止免危艰
六爻卦象图
艮为山
' 寅木官鬼 世
″ 子水妻财
″ 戌土兄弟
' 申金子孙 应
″ 午火父母
″ 辰土兄弟
艮卦的互卦是雷水解 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第52卦艮卦的变卦有六个,分别是:山火贲(动初爻)、山风蛊(动二爻)、山地剥(动三爻)、火山旅(动四爻)、风山渐(动五爻)、地山谦(动上爻)
艮卦的错卦是兑为泽(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
艮卦的综卦是震为雷(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)