在学习《易经》时，很多人都非常重视术的方面，诸如梅花易数、纳甲筮法等。在学习“术数”方面，也有很多人发现，其实起卦是比较容易的，但解卦非常难。很多人在占出卦后，看不懂卦的前面部分，只看得懂后面的判断语，于是一看卦爻辞就是看吉凶，这就太糟糕了。把精华给弄丢了！卦爻辞不仅仅是在说什么时位吉、什么时位凶，更重要的是讲为什么吉，为什么凶，它的精华就在于前后关系，前面是因，后面是果。

荀子说：“善为易者不占”，我理解先圣的“不占”就是既不要拘泥于各种占卜起卦法，又不要执着于卦爻辞的占断语，而是要“观其德义”“观象玩占”，去玩味《周易》所讲的天命、天道。

《国语》里记载有这么一个故事：春秋时期，晋国公子重耳在骊姬之乱后在外逃亡流浪十九年，想回到自己的祖国，于是亲自占了一卦，刚好占到豫卦，是屯之豫卦，也就说先占到屯卦，水雷屯，上面是水下面是雷，是本卦，然后变卦为豫卦，雷地豫，初爻变了，第四根爻和第五根爻也变了。

然后重耳请了一位卦师来解，问占得了这一卦应不应该回去，能不能当王侯？这位卦师说不吉利，不能回去。因为屯卦代表艰难，豫卦上面的震也可以表示车，下面是地，中间是空的，车陷到地里，是不吉利的，所以不能回去。重耳不甘心，又找了一个人看，就是有名的司空季子，司空是官名，司空季子说吉，应该回去，因为屯卦和豫卦的卦辞都说“利建侯”，有利于当王侯，而且震是车子，坤是大地，车子行在大地上不是挺好的么，所以应该回去。重耳最后听了司空季子的话回去了，果然当了王侯，把晋国治理得非常好，成了著名的春秋五霸之一的晋文公。

所以到底要怎么解卦呢？不但要从卦象上判断，我认为更重要的还要看卦爻辞，然后结合自己的实际情况和周围的形势，可以自己进行判断。当然如果自己没有办法判断，当局者迷，旁观者清，那也可以请别人帮忙分析，但是最后一定要自己拿主意，就像重耳最后是选择了司空季子的判断。