中国古代天干纪年法的由来与变革
中国纪年法的由来与变革
在中国古代用来纪年法就是天干地支纪年法，比如，甲子年，乙丑年。到了辛亥革命之后1912年，当时的国民政府就不再使用以前帝制的年号了中国古代天干纪年法的由来与变革，开始采用西方国家的西历也就是公历作为国历，但是纪年仍然还是采用民国纪年法，比如民国38年就是1949年。
在新中国即将成立之际，1949年9月经中国人民政治协商会议的决定，新中国开始采用国际社会上通用的西历作为纪年法。也就是现在的公历纪年法。西历是国外的纪年法，它是以耶稣诞生的年份为纪元的开始计算。这一年纪元的开始，刚好是中国西汉平帝元年。所以这一年就是个分界线中国古代天干纪年法的由来与变革，在此之前就是称为公元前，比如公元前XX年。
中国古代天干地支纪年法，到底是从哪个朝代开始？现在并没有确切的记载，据《中国天文学史》记录，最早在夏朝就有可能产生了天干和地支的应用天干地支年，不过还有待考古发现，但能够确定的是从汉朝开始，汉章帝就已经开始在全国统一实行了天干地支纪年法。一直传承到了今天。据专家发现，用天干地支来纪日的方式早在夏、商、周时期，一直就有使用。
天干地支
在古代人们讲究阴与阳的关系，天属阳，地属阴，天干就是代表天之道，地支就是代表地之道，这里的道是指自然运行规律，天道与地道就决定着人道，据史料《辞源》记载，“干支”是取义于树木的干和枝，并没有什么特别的含意，但在易学里面有很多相应解释。天干是10个字，也相当于十个数字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有12个字：子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。
六十花甲子
天干和地支按以上顺序相结合，从甲与子相配开始，天干的10个字与地支的12个字相配一轮结束，并不能重复，大家都知道12和10的最小公倍数正好是60，所以10位天干和12位地支相搭配刚好是60对，古人把这60对数字称为“六十花甲子”。如：甲子、乙丑、丙寅、丁卯，所以用来纪年就是六十甲子循环使用，一轮就是60年。
生辰八字
因此古人就用这六十花甲子来记载年份和月份以及日期，并且每日24小时也用不同的天干配12个地支来代表，这样一个地支就代表两个小时，子（23-1)、丑(1-3)、寅(3-5)、卯(5-7)、辰(7-9)、巳(9-11)、午(11-13)、未(13-15)、申(15-17)、酉(17-19)、戌(19-21)、亥（21-23）。所以每个人出生的那一天，在古代纪年法来表示只要八个字就可以代表年、月、日、时了，所以这就是人们常说的“生辰八字”。
十二大生肖
另外12个地支也对应着我们平时所说的十二大生肖，子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。所以我们用天干地支纪年法来计算，2018年就是戊戌年，戌对应的生肖就是狗，因此平时才称为狗年--旺旺年。
换算方法
我们现在平时都是用公元纪年，如何换算成古法天干地支纪年天干地支年，有个很简单的方法，因为天干配地支，天干是10个字，地支是12个字，组成60个对不重复时，天干就是六轮，而地支就是五轮。
天干的算法：用现在通用的公历年数减去3再除以10所得的余数，通过这个余数找到对应的字目就是这年的天干。1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚7、8辛、9壬、0癸。
地支的算法：用现在通用的公历年数减3再除以12所得余数，通过这个余数找到对应的字目就是这年的地支。1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、0亥。
比如我们换算2018年的天干和地支，用2018减去3等于2015再除以10等于5。天干就是戊。2018减去3再除以12余数就是11。那么地支就是戌。那么2018年就是戊戌年。
天干地支与五行的关系
说到这不得不佩服我们祖先的智慧，天干和地支结合五行，就不得提到中国著名的《易经》，10天干和12地支又分为阴、阳，配合五行金、木、水、火、土，再加上五个方位：东、南、西、北、中，结合人的身体五脏六腑，形成阴阳相生相克关系，因此天干地又赋予了更加神秘的内涵，包括中医理论也讲得是人体五脏六腑，血和气都必须得到阴阳平衡。
十大天干对应五行：甲和乙属于木、丙和丁属于火、戊和己属于土、庚和辛属于金、壬和癸属于水。
十天于对应人体的部位：甲对应头、乙对应项、丙对应肩、丁对应胸、戊对应肚、己对应脐、庚对应腰、辛对应肋、壬对应股、癸对应四肢。
十天干对应五脏六腑：甲对应胆、乙对应肝、丙对应小肠，丁对应心脏、戊对应胃、己对应脾。庚对应大肠、辛对应肺，壬对应膀胱，癸对应是肾与心脏。
十二地支与人体部位的关系：子丑对应腿脚，寅亥对应腿膝，卯戌对应屁股，辰西对应两臂，巳申对应肩，午未对应头面。
十二地支与方位：寅卯属东方木，巳午属南方火，申西属西方金，亥子属北方水，辰戌丑未属中央土。
总而言之，中国的传统文化是我们祖先们的大智慧，传承下来的都是宝贵的文化财富。看似很简单的天干地支纪年法，却体现的是博大精深的文化内涵，今天我们虽然历法都是用的外来历法，但天干地支纪年法从没有失传过，中华传统文化的继承和发展是我们国人必须代代相传的薪火。
干支纪年法的来历及纪年方法
朔风萧萧，腊鼓频吹，在一片欢声笑语中，庚子年即将逝去，辛丑年行将起步伊始。“庚子”和“辛丑”都属于中国古代的干支纪年法那么干支纪年法究竟源于何时，其谁创始，如何纪年？每当新春莅临，走亲访友之际，同仁相聚，促膝闲谈之时，时不时要扯起这个话题。
上下五千年，历史万万千，由于年代久远，历来众说纷纭。现在比较统一的说法认为，干支纪年法萌芽于殷商时代，生成于“文王幽而演易”之时——传说周文王被囚禁之时，经过精心演绎和推算，创立了干支纪年法；另一种说法认为，干支纪年法萌芽于“黄帝”时代，生成于西汉初年，正式启用于王莽“新政”时期。东汉末年，黄巾起义时曾以“苍天已死，黄天当立，岁在‘甲子’，天下大吉”为口号，召令天下，推翻汉王朝的腐败统治。可见干支纪年法那时已经成了国家法定的皇历了。
那么，干支纪年法是如何纪年的呢？
干支纪年法是用十个天干和十二个地支配合排列，来说明年月日的递变。
十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其具体的排列组合方法为：天干在前，地支排后，天干由甲起，地支由子起，从头至尾，一一派对（例如第一年是“甲子”年，第二年是“乙丑”年，以后以此类推）；这样，天干出现六个轮回，地支出现五个轮回，刚好派对完毕，正好是六十，俗称六十花甲子。如下：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
从这六十花甲子中，我们可以推算出未知的年代，例如今年是庚子年，明年的大年初一，当是辛丑年的开始；同理向上推，可知去年是己亥年。
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