豫卦有两种解释：一犹豫，二是享乐。

这里以享乐作解。

【解读】

豫：利建侯，行师。

【译文】：豫卦：欢娱，利于授爵封侯，兴兵征伐。

【象释】：下卦坤为顺，上卦震为动，象卦为下位者柔顺地追随上位者行动，故名豫，即欢乐。又，下卦坤是大地，上卦震是雷，雷在地上爆发，使大地振奋，这是阴阳最和乐的现象，故名豫。

【义理】：对于一个国家，一个单位，只有上下呼应，人心和顺，人民心甘情愿地追随领袖，才能繁荣昌盛，建立一番轰轰烈烈的伟业。

初六：鸣豫，凶。

【译文】：因喜好欢乐而闻名，将有艰险。

【象释】：阴爻居阳位，不中不正，为小人，与”九四“阴阳相应，其象为受到上峰的支持宠爱，于是得意忘形。

【义理】：众乐为乐，不能以独乐为乐。

初二：介于石，不终日，贞吉。

【译文】：品格坚贞胜过磐石，一天还不到就悟出过度欢娱之患，占问定获吉祥。

【象释】：“六二”处于下卦之中，柔顺而不失中正。整个卦中，只有此爻卓然于众阴之中而无耽恋欢娱之态。

【义理】：在普遍的欢乐之中，应保持超然的清醒头脑，切不可众乐亦乐，随波逐流。

六三：盱豫，悔；迟，有悔。

【译文】：抛媚眼向上以求受宠之欢乐，定遭困厄，执迷不悟，就会陷入困境。

【象释】：“六三”阴爻阳位，又不居中，不中不正小人一个，接近本卦主体“九四”，有仰视“九四”脸色，迎合其意之象。

【义理】：欢乐而自正当，而不能迎合权贵以不正当手段取得，这样的欢乐不持久，内心受到良心谴责，也不会真正的开心。

九四：由豫，大有得，勿疑，明盍簪。

【译文】：众人凭他而得到欢乐，将大有所获；坦诚不疑，朋友会像头发系于簪子上一样聚会相认。

【象释】：“九四”为本卦唯一阳爻，处于人爻上即大臣位，与上下阴爻呼应，更得到“六五”君王的信任，因而成为和乐的中心人物而“大有得”。“六五”柔弱，和乐局面系于重臣“九四”一身。君王应诚信以待，“九四”更不能猜疑他人，从阴爻才会始终追随与他。

【义理】：君臣上下之间，互相信任，互不猜疑，才能维持持久的和乐局面。

六五：贞疾，恒不死

【译文】：占问疾病的吉凶，占到此爻显示着长久健康而不会死亡。

【象释】：“六五”阴爻阳位，位尊而性柔弱，处于逸豫的环境之中，必然骄奢恣欲，政权动摇，然而“九四”正直而有力，竭诚辅缭弼，使其不敢沉湎于逸豫，所以政权还会维持一段 时间。

【义理】：在逸豫的环境中，不可乐而忘忧，而应自我克制，才能使和乐的书面长期维持下去。

上六：冥豫，成有渝，无咎。

【译文】：尽管已经养成盲目纵情作乐之恶习，如果能及早改正，仍没有灾祸。

【象释】：“上六”阴爻居上，不中不正，又居最高位，达到安乐极点，乐极生悲，看似不可救药。然而上卦为震，象征着动，动则有变，因而有“渝”，为“无咎”。

【义理】：物极必反，乐极生悲，悲又警人，萌生悔悟，于是经过一番错天黑地的狂欢之后，重回正常的生活和秩序。