火雷噬嗑《易经》第二十一卦 火雷噬嗑 离上震下
噬嗑：亨。利用狱。
离上震下，卦名称作「火雷噬嗑」。「序卦传」说：「可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。」能够使人人仰慕，才能巩固领导中心，产生向心力，促成团结。
「噬」是咬，「嗑」是上颚与下颚合拢，「噬嗑」是上下颚咬合，将吃的东西咬碎的意思。噬嗑卦，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，所以才这样命名。
这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；如果将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象征刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。
下卦「震」是雷，上卦「离」是明，以雷霆万钧的威势，足以明察秋毫的光明，象征刑罚必须具备的条件。因而，刑罚必须公正。这一卦的主体「六五」，柔爻刚位，在外卦的中位，象征刚柔兼备，具备威吓﹑明察﹑适中的条件；所以，有利于执行刑罚。
噬嗑，亨。利用狱。
噬嗑卦，亨通。有利于听讼治狱。
彖曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明。雷电合而章。柔得中而上行。虽不当位，利用狱也。
口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，刚柔分开交错，行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行，虽然位置不当，但有利于听讼治狱。
象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。
雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示，彰明刑罚，端正法律。
初九：屦校灭趾，无咎。
象曰： 履校灭趾，不行也。
「屦」即履，「校」是枷。「屦校」是穿在脚上的刑具，「灭」是伤害的意思。
「初九」相当于刑罚的开始，罪行不严重，刑罚也轻，所以祇罚带脚镣，伤到脚趾。受到罚为什么说「无咎」？「系辞传」解释说：「小的惩罚，使人戒惧，不敢犯大恶，对小人物来说，这就是福。」亦即，恶行应及早制止，以免扩大，就可以避免灾祸。「象传」说「不行也」，是指不再犯的意思。
这一爻，说明对小罪要加以惩罚，以免蔓衍成大恶。
六二：噬肤灭鼻，无咎。
象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。
「肤」是柔软的肉，例如：将柔软的肉盛在鼎中的祭品，称「肤鼎」。「灭」是浸没的意思。
「六二」阴爻阴位得正，在下卦中位，因而裁判公正，刑罚适切，处置罪犯，就像咬柔软的肉那样容易。在「六二」的下方，是刚强的「初九」，犯错如果不给以相当重的惩罚，将收不到惩诫的效果。所以，刑罚像咬到自己的鼻子，没入肉中那样深，也不会有错。
这一爻，说明重罚主义。
六三：噬腊肉，遇毒﹔小吝，无咎。
象曰：遇毒，位不当也。
「腊肉」是将小动物连骨头风乾，坚硬的肉乾，相当于今天的的腊肉。「毒」是味浓的意思。
「六三」阴爻柔弱，不在中位，又阴爻阳位不正，所以「象传」说「位不当」。象征优柔寡断，裁判不能公正适切的顺利进行，就像咬坚硬又味道浓烈的乾肉，困难不易下咽，会有小的挫折。但经过咬碎之后，就能排除障碍；最后还是不会有过失。
这一爻，说明刑罚须排除挫折。
九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。
象曰：利艰贞吉，未光也。
「胏」是有肉的骨头，「乾胏」比「腊肉」还要坚硬。「九四」接近君位，相当于断狱的大臣；而且卦已经过了一半，罪恶扩大，必须施以严刑，当然反抗也加强；所以，用咬「乾胏」来比拟。在这种困难的状况下，必须像金属一般刚强，像箭一般正直，坚守正道，最后才会吉祥。「九四」阳爻刚毅，又在象征明的离卦中，刚而明，就难免过分果断；因而，必须警惕，不可轻率。「九四」又刚爻在阴位，容易动感情；因而，以固守正道告诫。
在这一卦中，这是最好的一爻；但却以「艰贞」为条件，并不完全顺利。所以「象传」说：「未光也」。
这一爻，强调刑罚的困难，必须冷静果断，坚守正道，不可轻率。
六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
象曰：贞厉无咎，得当也。
「乾肉」又比较柔软，容易咬。「六五」阴爻柔顺，位于外卦至尊的中位，是以君权刑罚，又能适中，自然容易使人信服，所以用「噬乾肉」比拟。又，「黄」是土的颜色，土在五行的中央，黄色代表中央，以象征中庸。「金」象征刚强，指「九四」；亦即裁决能够适中，又有刚毅的「九四」辅佐。不过，刑罚毕竟是不得已的手段；所以，必须坚守正道，而且谨慎用刑，才不会发生过错。「象传」说：这是由于运用得当，所以才会「无咎」。
这一爻，说明刑罚为不得已的手段，必须刚柔并济，中而且正。
上九：何校灭耳，凶。
象曰： 何校灭耳，聪不明也。
「何」同荷，负荷的意思。「灭」是伤亡。「聪」是听觉敏锐。「上九」已达到刑罚的极限，罪大恶极，正如「系辞传」所说：「累积的恶行，已经不可掩饰；罪状的重大，已经不可能消解。」所以说，颈上带枷锁，磨伤了耳朵，占断凶险。「象传」说：这是由于平时不听忠告，终于犯了大错。
这一爻，告诫犯罪到了泛滥的程度，必然凶险。
噬嗑卦，阐释刑罚的原则。法治是政治的根本，为排除障碍，保障善良，建立及保持秩序，往往不得不采取不得已的刑罚手段。罪恶必须及早加以阻止，以防止蔓延。应当采重罚主义，以「小惩大戒」。刑罚为不得已的手段，难免使人犹豫，遭遇挫折；然而，却又不能不刑罚，所以必须中庸﹑正直﹑明察﹑果断，刚柔并济，坚持原则，公正执行。否则，一旦泛滥，就不可收拾了！
（火雷噬嗑）
上离下震，中存坎艮，为日月之明，主人有智有力，亦为日月之象。然噬者囓也，嗑者合也，凡物之间囓而合，君子则为噬嗑之象，又主官非争讼之事。
噬嗑者囓也，卦内财官父兄子俱全，不须寻伏。