《明一课堂·周易解读》第250讲·咸卦（4）
雕弓：六二，咸其腓，凶，居吉。
艾欣：六二阴柔中正，犹如人的小腿肚，二五相应，如果急躁妄进，抬起小腿肚，冒然前去与九五交感，必致凶险。六二应当安居持中，心态平和，守正而止，等待九五礼贤下士，前来与自己交感，可获吉祥。腓，小腿肚。阴阳之道，阴随阳动则吉，阴争先而动则凶。六二之腓，足欲动而不能自止，上应九五，若不待其求而茫然妄动，这违反了“柔上而刚下”和“止而悦”的感应之道，况且间隔三四两阳，为两阳所忌，动则必凶，安居而不行，守正以应则吉。爻辞说：六二阴柔中正，犹如人体小腿肚，二五相应，如果急躁冒进，向上与九五交感，离中失正，必致凶险。六二下艮之中，应当安居不动，持中守正，静以待时，等待九五前来相应，顺天应道，阴阳交感，必获吉祥。
雕弓：《象》曰：虽凶居吉，顺不害也。
艾欣：六二柔和中正，感腓而动，本可无咎。但六二随初六不自主而妄动，犹如小腿随足而动，有不慎冒进之凶。咸卦之道，“柔上而刚下”，六二以守正不动为吉，君臣相交，男女交感当应于时，而止于礼。六二得位居中，于五有应，若感应相与，失艮止之礼，故“凶”。安居而承比于三，顺止而随于当礼，故“吉”。观天象而明人事，二五相应，无论是男女关系或君臣关系，处于阴位或臣位的六二都应自尊自重，守中而行，守正而止，切不可心浮气躁，急于求成，主动追求对方，否则就会引起对方亵渎轻慢，使得交感过程离中失正，流入偏邪，导致凶险。《小象》说：六二虽然藏有凶灾，但能安居静守而获吉祥，说明六二顺从“止而说”的交感正道，应之以时，动之以礼，可以免遭祸害。
【之涯评卦】
六二，感其腓，凶，居吉。六二阴居阴位，其位中而且正。又与九五和合相应。为何断为凶？感其腓，腓为小腿，其随足而动，不能自主。要知九五为阳六二为阴，阳为主动阴为随动则正，阴主动去应和阳则迷。六二为坤卦主爻，坤卦有，先迷，后得主，这样的彖辞。是说六二之动，不可在先，要阴随阳动，动必有由，阳先阴后，才能不迷。六二如果主动积极向上攀缘九五，就是被名利所迷，自招凶险。本卦彖辞有，止而悦，是说六二作为下艮之中爻，要言行中礼，举止合正。如此这般，才能取悦于九五而吉。如果一味趋炎附势，攀缘妄动，就会致凶，故说，居其位，随九五之感而应则会吉祥。
象曰：虽凶居吉，顺不害也。六二以阴柔之质处静守之位，又得中位而能中道行事。故不能先于九五而妄动，动则有凶，在九五六二对位和合中，九五为能感，六二为能应。六二如果守其静柔本性，顺九五而动，则吉。如此上顺九五之感而应，自然自他无害。六二随初六不自主而妄动，如小腿随足，有冒进不慎之凶。六二臣位，九五君位，君言臣行，臣随君心，下顺承上。君以中正感召，臣以敬顺应和，自然吉祥。如果臣妄动迷惑，攀缘依附，或不随上而随下，自然违礼而凶。腓动随足，动不自主，则乱了步履，易入凶地。
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