时间长河是无限的，只有确定每一日在其中
历法是计量比日更长的时间间隔的法则。
时间长河是无限的时间长河是无限的，只有确定每一日在其中，只有确定每一日在其中的确切位置中国干支历法的第二十天，才能记录历史、安排生活。日常使用的日历，对每一天的“日期”都有极为详细的规定，这实际上就是历法在生活中最直观的表达形式。
历法是推算年、月、日的长度和它们之间的关系，制订时间顺序的法则。
所谓历法，简单说就是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。中国古代天文学史，在一定意义上来说，就是一部历法改革史。时间长河是无限的，只有确定每一日在其中的确切位置，我们才能记录历史、安排生活。我们日常使用的日历，对每一天的“日期”都有极为详细的规定，这实际上就是历法在生活中最直观的表达形式。
历法原理
人们根据地球自转，产生昼夜交替的现象形成了"日"的概念；根据月亮绕地球公转，产生朔望，形成"月"的概念，根据地球绕太阳公转产生的四季交替现象而形成了"年"的概念。这三个概念所依据的物质运动是互相独立的。
根据精确测定，地球绕太阳公转一周的时间约为365.2422平太阳日，这叫一个回归年。而从一次新月到接连发生的下一次新月的时间间隔为29.5306平太阳日，这叫一个朔望月。以回归年为单位，在一年中安排多少个整数月中国干支历法的第二十天，在一个月中又安排多少个整数天的方法和怎样选取一年的起算点的方法就叫历法。
历法分类
阴历：阴历别称太阴历时间长河是无限的，只有确定每一日在其中，在天文学中主要指按月亮围绕地球转动的规律制定的。阴历是月亮历，是按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的历法。阴历的一个月叫做“朔望月”。每月初一为朔日，十五为望日，“朔望月”是月相盈亏的平均周期。阴历，论初一十五等不同时间月亮的阴晴圆缺，只管朔望月，不管回归年。所以和一年四季完全无关。
干支历：干支历法是上古文明的产物，又称节气历或中国阳历，是一部深奥的历法。它是用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节一中为一个月。干支历通过天干地支论太阳与地球的关系，二十四节气和十二月建是基本内容。既管年又管月，兼具二十四节气。
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