风水堂:八字(详细)第五章论生克制化刑冲合害

风水堂:八字(详细)第五章论生克制化刑冲合害

八字 命理笔记之天干地支生克制化刑冲合害(详细)第五章论生克制化刑冲合害 第一节生 一、 生从阴阳角度上看 有同性与异性相生之别, 异性相生就是阴阳相生, 同性相生就是阴生阴, 阳生阳。其实总体就是阴阳之论。阳表示存在的实物或有形的东西。阴表示思想、 精神、 内在的东西。外为阳, 内为阴。 天、 地; 日、 夜; 男、 女等都可用阴阳来区分, 实际都是阴阳的现实表现形式。阳有阳刚之气, 阴有阴柔之气。 如地支受克,就主身体内在的病、 精神损害、 无形的东西; 天干受克干支生克制化路线, 表示外在、 工作等, 人家都知道, 实物上的损伤。在五行阴阳相生中, 同性相生力量小, 异性相生力量大。由于阴阳属性不同, 相生克产生的力度就不同。 从古至今, 命理书上均认为: “同性相生力度大,异性相生力度小”, 这几乎成了 命理界的公识, 但笔者根据社会常理, 私自认为此语欠妥, 千百年来,命理学者一直继承了 传统理念, 以命理书上规定的理论去推断现实的人生。 虽大致可以推准而难于完全符合事实。 其原因之一就是有些理论脱离实际, 只有理论与实际相辅, 这种理论才具有代表性,普遍性和规律性, 这种理论才能指导实际, 理论不 具有代表性, 只是代表一些片面的、 少数的情况, 不能做为指导实践普遍公理来用。

一个正确理论的建立, 是从实践中推导出来、 总结出来, 然后才上升为理论, 这样的理论才能用来指导实际,不能先假设一个理论, 想象一个理论, 用它来指导实际, 这样的理论是空洞的、 没有实际意义, 不符合实际。 笔者经过长期思考, 结合社会常理和社会实际,认为五行相生是: 同性相生力度小干支生克制化路线, 异性相生力度大。 这与古书所论完全相反, 并不是为了 别出心裁, 而是经过慎密思考,结合社会实际和社会常理而总结归纳出来的。我们知道五行有干支之分风水堂:八字(详细)第五章论生克制化刑冲合害, 又有金、 木、 水、 火、 土之别, 但归根结底只用“阴阳”二字就可以慨括。 四柱、 八卦等等五行预测术及中医理论, 其根本原理就是阴阳之理, 这是总根, 任何五行预测理论若脱离了 这个总根, 也就失去了 实用价值。 用阴阳理论来看宇宙万事万物, 无论有形无形的都可以用阴阳来表示。 阴表示无形的, 阳表示有形的; 阴表示思想、 精神、 内在的东西, 阳表示身体、 内体、 外在的、 实休的等等。 从另一个角度看, 天为阳, 地为阴, 天地阴阳交合生万物, 以人类社会这个角度来看, 无论种族、 姓氏、 年龄等等人的区别,都可以统统分为两大类: 男人、 女人干支生克制化路线,即阳为男,阴为女。 即然四柱是用来测人生的风水堂:八字(详细)第五章论生克制化刑冲合害,测生活在现实生活中的人, 那么五行理论必须与现实生活中男女(阴阳) 实际关系相一致, 这样才能正确, 反映现实。“同性相斥, 异性相吸”是人人皆知的真理, 是现实社会中万事万物普遍规律, 同性气场不合,有一种排斥力, 因而关系不合谐, 异性气场相吸, 因而有一种亲合力, 能够情投意合, 如胶似漆. 正

标签: 阴阳 理论 实际 相生 异性

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