何谓阴阳呢？太极立呼天地之先，超乎阴阳之上，是一个未分状态，这个状态又是动态的，变化的，动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。太极生两仪既阴阳，可见阴阳师太极的两个方面。阴阳是个整体，不可分割。把任何一个事物都可以比作太极，他都有阴阳，分割来，事物就不存在了。如一片树叶有阴阳两面，把两面分开，这个树叶就不存在了。人一般把男人称为阳，女人称为阴。如果分开就不能称其为人了，任何一个人都是从受精卵发育而来，染色体来源于父母双方，你看男人骨子里就有阴，女人骨子里就有阳。所以说独阳不长，孤阴不生，阴中有阳，阳中有阴，互为其根。任何事走向两极是不对的，古人不是在那里生搬硬套，而是揭示自然地奥妙，孔子的中庸就是这个道理，《三字经》有“中不偏，庸不移，”“中”既阴阳，不走极端，“庸”既自然规律，做事要符合自然，符合自然的就是吉，不符合自然的就是凶。老子说：一阴一阳谓之道。“庸俗”怎么解释呢？庸既不变，不变的是什么呢？就是自然规律；俗既大众。故“庸俗”既普通，人本来普普通通的好，都按自然规律办事。可是普通人难做，因为你是普通人，可你没有一颗普通的心。阴阳互动，而生四象，四象既少阳、太阳、少阴、老阴。于一天是早上、中午、下午、晚上。于一年春夏秋冬。四象还在变，四象生八卦。八卦有三爻组成，三生万物，八卦继续变为六四卦既生万物。到六四卦既完美了，每一卦有六爻组成，分初爻、爻二、爻三、爻四、爻五、上爻。初爻二爻为地、三爻四爻为人、五爻上爻天。天曰阴曰阳、人曰仁曰义、地曰柔曰刚。你看人站三四位，只有人才有不三不四的，就是不仁不义。

太极本无极无象，立乎天地之先，超乎阴阳之上，非言辞比拟所可形容，状之以言则有声，拟之以形则有象，有形有象皆非太极。直到宋代以后才有图，既太极图。又叫阴阳鱼。我们这里以前建房屋上樑檩条的时候，明间中檩上贴上太极图，写上“五形生父子，八卦定君臣。”太极图有多种，以先天太极图为例来说。先天太极图既“天地自然之图”。图中为黑白两条鱼形，乃阴阳二气呈环抱之状，阴气胜于北方，为坤。阳气胜于南方，为乾。阴气胜于北方，阳气始生，居东北震卦，经过东方离卦，东南兑卦，至南方乾卦的发展，阳气极盛。阳气极盛，阴气始生也，居西南巽卦，经过西方坎卦，西北艮卦，至北方乾卦的发展，阴气胜极。如此循环往复。从图中可以看出，阴极而阳，阳极而阴，阴阳互变，并不是一直发展下去，故叫自然之图，一年四季，热极而不是继续热，而是变冷；冷极而不是继续冷，而是变热。这就是规律。所以只有更好，没有最好，因为最好之后，就是不好，任何事情最完美的状态是很难维持的，月有圆缺，人有离合。你看这是很自然地道理。太极图画成圆的，可能取决于天象，你想圆的东西很容易循环变通。中国的家具就包含了这一哲理，无论桌子凳子大部分都是方的，做人也要这样，要方方正正，规规矩矩，也就是说要有原则，但原则性很强的人，就不容易变通，就容易伤人。所以做人要外圆内方，你看中国的古钱后来都是外圆内方，取与自然，天圆地方。